 |
 |
 |
 |
 |
Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου
Ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου Θεσσαλονίκης θεμελιώθηκε από τον μακαριστό Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Παντελεήμονα Β΄ Χρυσοφάκη εν μέσω ωδίνων και οδυνών, στις 17 Ιουνίου 1981, σε οικόπεδο στην συμβολή των οδών Μεγάλου Αλεξάνδρου και στρατηγού Καλλιδοπούλου.
Τα Θυρανοίξια τελέστηκαν στις 26 Μαρτίου 1983 και τα Εγκαίνια στις 12 Μαΐου 1985 από τον ίδιο Μητροπολίτη, παρουσία του τότε Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, κ. Χρήστου Σαρτζετάκη, ο οποίος κήρυξε και την έναρξη Θεολογικού Συνεδρίου, αφιερωμένου στους αγίους Κύριλλο και Μεθόδιο. Έκτοτε, ο ναός έχει μια δυναμική παρουσία στα εκκλησιαστικά, επιστημονικά και πολιτιστικά δρώμενα της πόλης και όχι μόνο, με την τέλεση ιερών ακολουθιών, την διοργάνωση ή συμμετοχή σε Διεθνή Επιστημονικά Συνέδρια και Ημερίδες και την ίδρυση Εκκλησιαστικής Χορωδίας.
Ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου Θεσσαλονίκης, εκτός από τους προστάτες Αγίους του, τιμά όλως ιδιαιτέρως την Παναγία την Πορταΐτισσα, αντίγραφο της οποίας κατέχει από το 1988 από την Ιερά Μονή Ιβήρων αγίου Όρους, τους αγίους ιερομάρτυρες Κυπριανό και Ιουστίνα, καθώς και τον άγιο Γρηγόριο Καλλίδη, Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης, στους οποίους είναι αφιερωμένα τα δύο παρεκκλήσια. Επιπλέον, τιμά τους αγίους Επταρίθμους, που ήταν μαθητές των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, και την ημέρα ανάμνησης των Εγκαινίων του ναού.
Οι ημερομηνίες των ως άνω εορτών και πανηγύρεων είναι οι εξής:
11 ΜΑЇΟΥ: Ο από κοινού εορτασμός των αγίων αυταδέλφων Κυρίλλου και Μεθοδίου, ο οποίος αποτελεί την κύρια και επίσημη πανήγυρη του ναού.
12 ΜΑЇΟΥ: Ανάμνηση των Εγκαινίων του ιερού ναού. Μνημόσυνο των κτητόρων, ευεργετών και δωρητών του ναού.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ 11η ΜΑЇΟΥ (μετάθεση από την 27η Ιουλίου): Σύναξη των αγίων Επταρίθμων, μαθητών των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου.
02 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ: Ανάμνηση της έλευσης στον ναό της ιερής εικόνας της Παναγίας της Πορταΐτισσας από την Ιερά Μονή Ιβήρων αγίου Όρους.
02 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ: Μνήμη των αγίων Κυπριανού και Ιουστίνας. Πανηγυρίζει το επ’ ονόματι των Αγίων παρεκκλήσιο του ναού.
20 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ: Ανακομιδή λειψάνων του αγίου Γρηγορίου Καλλίδη, Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης. Πανηγυρίζει το επ’ ονόματι του Αγίου παρεκκλήσιο του ναού.
14 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ: Ημέρα κοίμησης του αγίου Κυρίλλου.
06 ΑΠΡΙΛΙΟΥ: Ημέρα κοίμησης του αγίου Μεθοδίου.
Ο Βίος των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου
Τα ονόματα των αγίων Κυρίλλου (κοσμικό όνομα Κωνσταντίνος) και Μεθοδίου, συνδέονται άρρηκτα με τη δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου και γενικότερα τη γένεση του γραπτού σλαβικού πολιτισμού. Οι άγιοι κατάγονταν από επιφανή οικογένεια της Θεσσαλονίκης.
Αφού περάτωσαν τις εγκύκλιες σπουδές τους, ο μεν Κύριλλος αναχώρησε για την Κωνσταντινούπολη, ενώ ο Μεθόδιος στάλθηκε από τον αυτοκράτορα ως διοικητής μίας Σκλαβηνίας. Ο νεαρός Κύριλλος γρήγορα έγινε γνωστός στους πνευματικούς κύκλους της Βασιλεύουσας και του ανατέθηκε καθηγητική έδρα, για να διδάξει φιλοσοφία σε γηγενείς και ξένους.
Κατά την παραμονή του στη Βασιλεύουσα συνδέθηκε με προσωπικότητες της εποχής, όπως ο πατριάρχης Φώτιος (858-867 και 877-886). Οι γνώσεις και οι ικανότητές του ώθησαν τον αυτοκράτορα και τον πατριάρχη να τον στείλουν σε διάφορες διπλωματικές αποστολές (π.χ. στους Χαζάρους, στους Άραβες). Για τη ζωή των δύο αδελφών κομβικό ρόλο έπαιξε η Μονή Πολυχρονίου στον Όλυμπο της Βιθυνίας, όπου ο Μεθόδιος έγινε ηγούμενος. Εκεί δημιουργήθηκε ο αρχικός πυρήνας της ιεραποστολής στη Μεγάλη Μοραβία.
Ο Μοραβός ηγεμόνας Ραστισλάβ (846-870), επιδιώκοντας να αποδυναμώσει την πολιτισμική και την πολιτική επιρροή των Φράγκων στη χώρα του, έκρινε απαραίτητο να αποκτήσει εκκλησιαστική και κατ’ επέκταση πολιτική και πολιτιστική αυτονομία, γι’ αυτό στράφηκε στο Βυζάντιο. Παρά τις αντιδράσεις του γερμανικού κλήρου που υποστήριζε σθεναρά το δόγμα της τριγλωσσίας, το έργο της κυριλλο-μεθοδιανής αποστολής αναγνωρίστηκε επίσημα από τον πάπα Αδριανό Β΄ (867-872). Στη Ρώμη όμως ο Κύριλλος, εξασθενημένος από τα συνεχή ταξίδια και τη σκληρή εργασία, αρρώστησε και στις 14 Φεβρουαρίου 869 έφυγε από τη ζωή. Λίγο πριν εγκαταλείψει τα εγκόσμια, εκάρη μοναχός. Ο Μεθόδιος συνέχισε το ιεραποστολικό και συγγραφικό έργο του στη Μεγάλη Μοραβία και όταν διαισθάνθηκε ότι πλησιάζει προς το τέλος της ζωής του όρισε ως διάδοχό του τον Μοραβό μαθητή του Γοράσδο.
Δυστυχώς με την κοίμησή του Μεθοδίου στις 6 Απριλίου του 885 επέρχεται και το τέλος του κυριλλο-μεθοδιανού έργου στην Κεντρική Ευρώπη. Ορισμένοι μαθητές όμως των δύο αγίων διαφύλαξαν την κυριλλο-μεθοδιανή κληρονομιά και τη μεταφύτευσαν στο νεοσύστατο βουλγαρικό κράτος, όπου και βρήκαν καταφύγιο
Αγγελική Δεληκάρη
Αναπληρώτρια Καθηγήτρια της Μεσαιωνικής Ιστορίας των Σλαβικών Λαών
Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΑΠΘ
Ωράριο λειτουργίας: Κάθε μέρα 07:00 -19:00
Οδηγίες: Δεν επιτρέπεται η είσοδος σε όσους φορούν βερμούδες, κοντά παντελόνια και αμάνικα.
Τιμές εισιτηρίων: Δωρεάν
Πανηγυρίζει: 11 Μαΐου
Διεύθυνση: Λεωφ. Μεγ. Αλεξάνδρου 33, Θεσσαλονίκη 546 41
